先贤云：作画贵写生，能得形神俱似即为好矣！《阿爸阿妈》是何光深入藏族人民聚居区写生创作的普通藏族人民家庭成员群体肖像画。他对艺术道路、艺术表现和油画语言的探索为当今艺术创作提供了值得重视的启示意义。 “百家金陵”全国性大展创办宗旨就是高扬现实主义艺术创作。现实主义的本质就是反映和表现现实生活中的真、善和美的人和事。要实现这一目标，艺术家必须深入现实生活。画家认识、理解和反映、表现生活的手段主要是写生。就艺术创造而论，写生胜过一切范本，要使作品充满生机、生命。有力和不朽的绚烂，最好的途径就是到现实生活中去写生创作，透过视觉物质现象着力去反映、表现对象内在的精神气质，所以写生的根本就在于写对象的生命。 《阿爸阿妈》所描绘的是一个藏族人民的家庭。画中人物按辈分安排，父母居中，孩儿分坐两侧，观赏者可依自己的生活经验和认知，从画中人的外貌、姿态表情去认识、理解和评价每个人的性格及精神气息。群体肖像画没有情节性，它的主题就是画中每个人与众不同的外貌和个性特征，从他们的动作、姿态、表情、衣着装饰和所处的环境、背景装饰物，可见得社会时代、宗教对他们的影响和他们的生存环境。画家以质朴无华、不做作、不俏丽、自然平和的心态和艺术家的眼光发现和表现藏族人民那种纯朴、厚道、真诚、善良之美。 油画自欧洲传入我国，百多年来已深深融入我民族绘画之中，成为与传统国画并列、并重、并行发展的现代中国画的重要组成部分。油画家在从事创作中自然融入我民族文化精神、艺术观念和某些艺术表现方法，已使外来的油画艺术本土化。中国传统绘画的基本特征是“写意”，写意不仅是中国画的一种风格，也已成为总的艺术观念 , 国人的思维特征就是“意象”思维，所谓“意”即画家自我心中感受到的外在客观形象和精神，“写意”作为中国绘画的美学核心而被画家广泛运用于创作中。何光的《阿爸阿妈》就是写实和写意、具象与抽象相结合，色块与笔线相结合创造的艺术。 何光成长发展于中国改革开放的时代，他的人生和艺术经历是从传统走进现代，他在自己的油画写生创作中自然融入民族绘画精神和观念。他在《阿爸阿妈》一画的写生创作中着力表现自己对陌生藏族人民主观感受到的那种特殊的被高原环境、藏族民俗文化和宗教养育熏陶出来的人物典型的生存状态和情致、精神气息。他不追求那种照相式的真实再现，着意于主观的感觉表现，创造一种得意不忘形的写意笔触书写语言，塑造藏族人民那种不一般的人物形象和精气神。 油画的本体语言是笔触和色彩。他以豪放粗犷的大笔触、书写式线面结合的运笔来表现，笔道充满动感，下笔果断、坚定，毫不犹豫地直取对象的形体结构要点和形态特征。在他的画中，色彩是一种趣味和感觉，不受光源色局限，突破时空，大刀阔斧的笔触和强烈对比的色块互相交融渗透，在强烈对比中见调和与变化美。在绘画中艺术语言主要是为表现艺术形象服务，能恰当地塑造艺术形象，语言融入艺术形象之中，人们看到的是完美的形象，但语言本身也有相对独立的美感，比如色彩、笔触、线条和色块自身也有视觉美感，富有抽象美意味。何光在《阿爸阿妈》画中 , 人物所处的环境和背景就使用许多抽象的色块组合，那种似与不似的、似是而非的色块给人很多遐想，具象认知的形象一目了然，而抽象给观赏者带来更多的想象空间，一幅好的画令人喜，不如令人思，何光以传统的大写意书写语言表现东方的神韵，与西方现代抽象意味表现语言相结合的艺术形式，给人们带来启迪和审美享受。